Умошевеление. Душа и дух. И про то как Д. повезло

Так как я воспитывалась в буддизме, с такой нехилой примесью язычества (шаманизм), для меня долгое время оставалось загадкой вот что:
Мы чтим предков, их духи среди нас, они нас видят, любят, оберегают и предупреждают, но при этом есть душа, которая реинкарнирует.
Я никогда не подвергала сомнению тот факт, что духи предков существуют и меня берегут. И также не подвергала сомнению факт реинкарнации. Это две аксиомы, два столпа, которые не нуждаются в доказательстве, так есть и точка. Но все же, как может дух оставаться рядом с нами: с эмоциональной привязкой, генетической памятью и при этом реинкарнировать. Как так?
Пока один человек (в светской беседе о научной фантастике) не сказал мне: «Д., а ты понимаешь, что дух и душа это разные понятия?» И тут у меня щелкнуло, моя картина мира стала стройнее чуточку: душа бессмертна, душа реинкарнирует бесконечно. А дух это как оболочка души в каждой реинкарнации. Именно дух содержит в себе эмоциональные привязки, родственные связи и генетическую память. И именно дух остается с нами. Душа же свободна и продолжает свой путь дальше. Проживая новую и новую жизнь, обрастая новыми связями, душа сбрасывает свой дух, как змея — кожу, и продолжает свой путь дальше.

Возможно, моя картина мира идет в разрез с классическими представлениями буддизма или язычества. Однако я не претендую на истину или какую-либо научность или псевдонаучность такого взгляда. Это лишь моя картина мира и мои представления, которые верны и работают для меня, но могут не работать для любого иного человека, не меня.

з.ы. не люблю тоталитарные и\или ортодоксальные религии, мне они не подходят. Я счастлива что сразу родилась и воспитывалась именно в таком представлении о религии, боге и тонком мироустройстве, в каком мне наиболее комфортно, спокойно и уютно. я считаю себя счастливчиком, что я сразу нашла себя в том, в чем воспитывалась и родилась, и мне не пришлось менять религию.
Читать дальше

Кижингинский Дацан

В 1853 году под склоном горы Залаата был воздвигнут Кижингинский дацан (Даши Лхумболинг) — храм массового блаженства. Гением-хранителем дацана является ЛХАМО. В 1891 году было завершено строительство каменного корпуса нижнего этажа Кижингинского дацана размером 10 саженей каждая сторона высотой 4 сажени и 2 деревянных этажа над ним. В те годы была открыта монастырская школа. Вокруг главного цогчен-дацана располагались три двухэтажных дугана и другие культовые сооружения (Майдарин сумэ, Мунхэ маани, восемь шодонов-субарганов). Численность лам и хувараков (учеников) доходила до 520 человек.
Читать дальше

Повесть о настоящем человеке. Часть вторая

Галсан Баабай

Куорка. Галсан БаабайНачало...
После освобождения я приехал в бухту «Нагаево» с пропиской места жительства «западнее от станции Зима, Иркутской области». Проезжая станцию Бада, было великое желание сойти с эшелона и пройтись по родным местам, ведь мое «тоонто» на восточной стороне от местного аэродрома. Но увидев ночью одинокое, старое, знакомое здание вокзала в свете слабенькой лампы, раскачивающейся на ветру, я вспомнил как, издевательски оклеветав, отправили меня с этой станции на Колыму. И решил уехать на станцию Зима по месту прописки, скомкав свои нехитрые пожитки, забрался обратно в красный товарный вагон. Ехали мы по 8 человек на одних нарах.
Читать дальше

Повесть о настоящем человеке. Часть первая

Галсан Баабай

Куорка. Галсан БаабайМы должны помнить о страшном терроре, не забывать о нем никогда, делать все возможное, чтобы не было возврата к тем «черным» дням нашей истории. Порой удивляешься, как быстро кижингинцы забывают о репрессиях, массово голосуя за представителей той партии, которая в свое время откровенно глумилась над российским народом, сгубив в лагерях и застенках миллионы сограждан, на корню уничтожив золотой генофонд…

Сегодняшний рассказ пойдет о великом человеке из благодатной кижингинской долины, чье имя невозможно произносить без уважения к нему, к его поистине трудному жизненному пути, стойкому характеру, удивительному оптимизму и беззаветной вере в Учение Будды,
Читать дальше

День поклонения Хамбо ламе Этигэлову

Напомним, что руководством Буддийской традиционной Сангхи России, было принято решение о специальных днях поклонения, Драгоценному телу Хамбо ламы Этигэлова, по великим буддийским праздникам. Восемь дней в году, в дни больших хуралов, к нему выстраиваются огромные очереди верующих, с желанием помолиться. Тело Хамбо ламы Этигэлова, уже десять лет, является объектом поклонения всех буддистов.
Читать дальше

О моих взглядах на культуру и религию

Привет!
Просто огроменнейшее спасибо Mac ! Потрясающая работа! Новый формат мне очень нравится! Все намного удобнее, понятнее, more user friendly! Я просто в восторге!
Спасибо :)

То, что я сейчас расскажу для меня очень важно, и если честно, я просто запуталась и не знаю кого спросить.
Возможно кто-то уже живет заграницей или просто в другом городе сталкивался с этим.
Подробности